ईस्टर द्वीप सभ्यता के पतन के वास्तविक कारण की पहचान की गई है

ईस्टर द्वीप सभ्यता के पतन के वास्तविक कारण की पहचान की गई है
ईस्टर द्वीप सभ्यता के पतन के वास्तविक कारण की पहचान की गई है
Anonim

ओरेगन विश्वविद्यालय (यूएसए) के विशेषज्ञों के नेतृत्व में चार प्रतिष्ठित संस्थानों के वैज्ञानिकों ने ईस्टर द्वीप पर होने वाले तथाकथित सामाजिक पतन के समय को संशोधित किया है। वैज्ञानिकों का मानना है कि स्थानीय सभ्यता का पतन पहले की अपेक्षा 150 साल बाद हुआ।

अध्ययन पुरातत्व विज्ञान के जर्नल में प्रकाशित हुआ था और संक्षेप में Phys.org द्वारा कवर किया गया था। ईस्टर द्वीप, जो चिली से संबंधित है और इसे रापा नुई के नाम से भी जाना जाता है, दक्षिण अमेरिका से 3000 किमी और निकटतम बसे हुए द्वीप से 2000 किमी दूर स्थित है। यह अपनी विशाल पत्थर की मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है - टोपियों में चित्र जो स्थानीय लोगों द्वारा सदियों से तट पर स्थापित किए गए हैं।

आम तौर पर स्वीकृत सिद्धांत यह है कि स्मारकों की स्थापना 1600 के आसपास रोक दी गई थी, यानी यूरोपीय लोगों के आने से बहुत पहले। एक संस्करण के अनुसार, द्वीप में पेड़ों की कमी हो गई थी, जिसके तने का उपयोग स्थानीय लोग मूर्तियों के परिवहन के लिए करते थे। हालांकि, नए शोध इस सिद्धांत का खंडन करते हैं।

"अब तक, आम सहमति यह रही है कि द्वीप पर आने वाले यूरोपीय लोगों ने पाया कि एक सामाजिक समाज पहले से ही नष्ट हो चुका है," लीड लेखक रॉबर्ट जे। डिनापोली कहते हैं, ओरेगॉन विश्वविद्यालय में एक मानवविज्ञानी। "लेकिन हमने निष्कर्ष निकाला कि जब यूरोपीय आए द्वीप पर, निर्माण पत्थर के स्मारक अभी भी द्वीपवासियों के जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा थे।"

ऐसा माना जाता है कि रापा नुई 13 वीं शताब्दी में पॉलिनेशियन नाविकों द्वारा बसा हुआ था। इसके तुरंत बाद, उन्होंने पत्थर की मूर्तियाँ बनाना शुरू कर दिया, जिनका उपयोग संभवतः सांस्कृतिक और धार्मिक अनुष्ठानों के लिए किया जाता था, जिसमें दफन और दाह संस्कार शामिल थे।

दीनापोली की टीम इन मूर्तियों के निर्माण के कालक्रम का पुनर्निर्माण करने में सक्षम थी। उसने पिछले खोजकर्ताओं द्वारा साइटों की ज्ञात डेटिंग की तुलना की और उनकी तुलना डच, स्पेनिश और अंग्रेजी नाविकों के लिखित रिकॉर्ड से की, जो 1722 में द्वीप पर पहुंचने लगे थे।

इस डेटा के एकीकरण ने यह स्थापित करना संभव बना दिया कि रापा नुई के निवासियों ने 1600 के बाद कम से कम 150 वर्षों तक मूर्तियों का निर्माण, रखरखाव और उपयोग जारी रखा। यही है, स्वदेशी द्वीपवासियों के जीवन में सामाजिक पतन पहले नहीं, बल्कि यूरोपीय लोगों की उपस्थिति के बाद हुआ।

दीनापोली कहते हैं, "द्वीप पर यूरोपीय नाविकों का प्रवास कम था, इसलिए विवरण संक्षिप्त और संक्षिप्त थे। लेकिन इन स्रोतों ने हमें उपयोगी जानकारी दी जिससे हमें इन संरचनाओं के निर्माण और उपयोग के समय को समझने में मदद मिली।"

1774 में, ब्रिटिश खोजकर्ता जेम्स कुक ईस्टर द्वीप पर पहुंचे। द्वीपवासियों के जीवन का वर्णन करते हुए, उन्होंने कहा कि स्थानीय समाज एक सामाजिक संकट से गुजर रहा था, और उस समय तक कुछ स्मारकों को उलट दिया गया था।

इसके विवरण ने रापा नुई में स्मारक निर्माण के पूर्व-यूरोपीय पतन के सिद्धांत का आधार बनाया। हालांकि, दीनापोली और उनकी टीम के अनुसार, परिणाम पूरी तरह से इसका खंडन करते हैं।

न्यूयॉर्क में बिंघमटन विश्वविद्यालय के मानवविज्ञानी सह-लेखक कार्ल लिपो ने कहा, "जैसे ही यूरोपीय द्वीप पर पहुंचे, वहां कई दुखद घटनाएं घटित होने लगीं - बीमारी, हत्या और विभिन्न संघर्षों के कारण।" ये घटनाएं द्वीपवासियों के लिए पूरी तरह से विदेशी थे और निस्संदेह विनाशकारी परिणाम थे। फिर भी, रैपा नुई के लोगों ने सैकड़ों वर्षों तक उन्हें स्थिरता और सफलता प्रदान करने वाली प्रथा का पालन करते हुए, अपनी सांस्कृतिक परंपराओं को जारी रखा, जो कि भारी कठिनाइयों पर काबू पा लिया।"

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